UDTR — Radar mondial des droits de la Nature

Design e Ancestralidade: Experimentação, Cultura e Resistência nas Práticas de Designers na Moda Brasileira Contemporânea

Identification

Clé publique

radar:r-e0e6bb6dd1fa776b50303b9f399534f1

Auteurs

Sarah Rocksane Araújo · Maria Clara Nascimento Elyote dos Santos · Gustavo Orlando Fudaba Curcio

Année déclarée

2026

Langue déclarée

pt

Type source

conference-paper

Première détection

2026-11-13T12:46:03.274459+00:00

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Universidade Estadual Paulista (Unesp)

Pays d’affiliation déclarés

BR

Résumé documentaire — langue originale

1.​ Introdução e Justificativa A moda distingue-se por sua natureza intrinsecamente efêmera, marcada pela rápida mutação de tendências, estilos e padrões de consumo (Mendes, 2009). Suas coleções funcionam como enunciados visuais que traduzem valores, ideologias e dinâmicas de poder, sendo moldadas por estruturas complexas, como a estratificação social e as estratégias de distinção honrosa operadas por diferentes grupos. Compreender a moda, portanto, implica analisar os modos pelos quais as esferas sociais atravessadas por marcadores étnico-raciais, de gênero e geográficos, configuram preferências estéticas, valores culturais e formas de consumo. Nesse contexto, a moda também se afirma como linguagem política e dispositivo de expressão identitária, especialmente para comunidades historicamente marginalizadas, que ressignificam o vestir como ato de resistência e afirmação cultural. É nesse horizonte crítico que se insere a presente pesquisa, dedicada à investigação das práticas de design de moda indígena e negra no Brasil, com ênfase na incorporação de saberes ancestrais, espiritualidade e cosmogonias nos processos criativos, com o intuito de compreender de que modo designers indígenas e negros mobilizam metodologias não lineares e epistemologias próprias na construção de um etnodesign, entendido como prática que articula tradição e inovação, materialidade e espiritualidade, estética e política. 2.​ Estratégia metodológica e fundamentação teórica O estudo propõe o mapeamento e a sistematização das práticas desses criadores, delineando uma linha do tempo que evidencia a interseção entre design, território e saberes indígenas. A dimensão espiritual das criações indígenas apresenta-se como um aspecto central dessa abordagem. A incorporação de cosmologias e práticas espirituais não se restringe ao campo simbólico, mas constitui uma forma de produção de conhecimento e de continuidade epistemológica. Nesse sentido, os objetos criados transcendem sua função estética, configurando-se como enunciados de resistência, portadores de memória e tecnologias ancestrais. A metodologia deste estudo, de natureza qualitativa e descritivo-observacional, envolve a análise de processos criativos e produções de designers negros e indígenas. A investigação apoia-se em Ambrose e Harris (2006), Dondis (2015) e Bestley e Noble (2013), que compreendem a imagem como elemento estruturante da comunicação visual. A moda é, assim, interpretada como linguagem imagética que articula significados e afetos, contribuindo para a construção de identidades coletivas e para a mediação entre memória, corpo e cultura (Baitello Junior, 2014). Pierre Bourdieu (2010) complementa essa abordagem ao elucidar as dinâmicas de distinção e exclusão na estrutura social, bem como os mecanismos simbólicos que determinam o acesso ao capital cultural. Do ponto de vista antropológico, autores como Lagrou (2013) e Lévi-Strauss (2013) fundamentam a análise das relações entre arte, espiritualidade e territorialidade indígena. No campo da moda, contribuições de Mendes (2009) e Crane (2006) auxiliam a compreender os mecanismos de significação e circulação simbólica da moda, permitindo articular as práticas de etnodesign com os sistemas de produção e consumo. Por fim, a pesquisa ancora-se nos estudos decoloniais de Mignolo (2017) e Lugones (2014), que propõem a descolonização do pensamento e das práticas de design, reivindicando a pluralidade epistemológica e o reconhecimento das formas não ocidentais de conhecimento.

Identifiants

OPENALEX

https://openalex.org/W7202069644

DOI

10.5151/1jppd-0104

Repères documentaires

Famille documentaire

unknown

Types déclarés par les sources

conference-paper

Les mentions d’entités ne constituent pas une preuve de reconnaissance juridique. La juridiction étudiée est distincte du pays d’affiliation des auteurs.

Sources

OpenAlex · Document 1

• Document · https://doi.org/10.5151/1jppd-0104

Statut documentaire

Pertinence à examiner

Bibliothèque

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