cosmopolíticas do bem viver: nos limites da modernidade colonial
Identification
- Clé publique
- doi:10.5281/zenodo.20171466
- Auteurs
- Juliana Mota
- Année déclarée
- 2026
- Langue déclarée
- pt · por
- Type source
- Article
- Première détection
- 2026-11-09T19:10:37.327327+00:00
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Résumé documentaire — langue originale
The article examines territories of buen vivir as Amerindian cosmopolitics that call into question the ontological, epistemic, and ethical foundations of colonial modernity. These experiences are approached as situated practices that articulate distinct grammars of coexistence, in which the reproduction of life guides social organization in contrast to hegemonic anthropocentric, developmentalist, and neo-extractivist imperatives. It further discusses the constitutional processes of Ecuador and Bolivia, showing how the incorporation of notions such as Pachamama and sumak kawsay into the state apparatus reconfigures the political representation of nature. Drawing on the categories of epistemic disobedience, identity in politics, and critical interculturality, the article argues that territories of buen vivir can significantly expand the horizons of contemporary political imagination, provided that attention is paid to the risks of capture, selective translation, and dilution affecting Indigenous concepts and practices as they enter institutional spheres. O artigo analisa os territórios do bem viver como cosmopolíticas ameríndias que colocam em questão os fundamentos ontológicos, epistêmicos e éticos da modernidade colonial. Essas experiências são abordadas como práticas situadas que expressam gramáticas próprias de convivência, nas quais a reprodução da vida orienta a organização social em contraste com os imperativos antropocêntricos, desenvolvimentistas e neoextrativistas hegemônicos. Discute-se ainda os processos constitucionais do Equador e da Bolívia que, ao incorporarem noções como Pachamama e sumak kawsay ao aparato estatal, reconfiguram a representação política da natureza. Mobilizando as categorias de desobediência epistêmica, identidade na política e interculturalidade crítica, argumenta-se que os territórios do bem viver em muito podem ampliar os horizontes da imaginação política contemporânea, desde que nos mantenhamos vigilantes aos riscos de captura, tradução seletiva e esvaziamento que incidem sobre as noções e práticas originárias que passam a habitar as esferas institucionais.
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- DOI
- 10.5281/zenodo.20171466
- OPENAIRE
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Repères documentaires
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- Article
- Entités naturelles mentionnées
- Pachamama · Territoire
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Sources
OpenAIRE · Document 1 · Document 2
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Juliana Mota. cosmopolíticas do bem viver: nos limites da modernidade colonial. 2026. https://doi.org/10.5281/zenodo.20171466
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UDTR — Bibliothèque juridique mondiale des droits de la Nature. cosmopolíticas do bem viver: nos limites da modernidade colonial. Notice documentaire: https://www.declarationuniverselledesdroitsdelarbre.org/global-rights-of-nature-radar/reference/r-c65a88bb98f8ccad9f9378a42bfaedce/ · Dernière vérification HTTP : non effectuée
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Source de découverte · https://doi.org/10.5281/zenodo.20171466
Source de découverte · https://dx.doi.org/10.5281/zenodo.20171466
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