UDTR — Radar mondial des droits de la Nature

I.3 Religion relational: Eine Forschungsperspektive auf Praktiken und Prozesse

Identification

Clé publique

radar:r-541ccadfb0044d9155b3c3425ac5b535

Auteurs

Paula Schrode · Eva Spies

Année déclarée

2025

Langue déclarée

de

Type source

book-chapter

Première détection

2026-11-13T08:59:31.073350+00:00

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Résumé documentaire — langue originale

I.3 Religion relational: EineForschungsperspektive auf Praktiken und Prozesse 1 Einführend Wir sind es gewohnt, die Welt in abgrenzbare Einheiten einzuteilen, die sich zu Untersuchungsgegenständen machen lassen: Gruppen, soziale (Sub-)Systeme oder Religionen.Von diesen Einheiten ("Forschungsobjekten") ausgehend werden dann unter anderem Beziehungen untersucht: Einem Forschungsthema wie "Beziehungen zwischen jüdischen und muslimischen Studierenden" liegt die Idee zugrunde, dass es zwei distinkte Gruppen (Entitäten) gibt, nämlich jüdische und muslimische Studierende, zwischen denen in einem zweiten Schritt Beziehungen entstehen können, die sich dann wiederum untersuchen lassen.Es ist jedoch jederzeit möglich, jede Entität auch isoliert für sich zu betrachten.Auch wenn wir Religion und Politik oder Religion und Medien untersuchen, impliziert das oft, dass wir von zwei getrennten Feldern ausgehen, die wir aufeinander beziehen.Man denkt die Einheiten oder Gruppen also als der Beziehung vorgängig: Sie existieren (haben Substanz, eine Essenz) für sich, unabhängig von Beziehungen (Relationen).Ein konsequent relationaler Ansatz versucht, diese Perspektive umzukehren und Beziehungen als primär für die Konstituierung der Welt und unserer Forschungsfelder zu verstehen.Was wir erforschen, sind dann sogenannte Relata, das heißt etwas, das aus Relationen entstanden ist und sich durch Relationen auch kontinuierlich weiter verändert.Relationalität ist für uns eine epistemologische, also auf einen bestimmten Erkenntniszugang gerichtete Perspektive: Wir betrachten es als heuristisch fruchtbar, die sozialen Realitäten, die wir wahrnehmen, als Produkt von Relationen zu analysieren, um die Dynamiken und stetigen Transformationen gelebter Religion zu erfassen.So trägt eine relationale Perspektive zu einem prozesshaften, nicht-essentialistischen Verständnis von Religion bei.Demgegenüber spricht man bisweilen von Relationalismus oder relationaler Ontologie, wenn man Relationalität nicht nur als mögliche Perspektive auf die Welt versteht, sondern als tatsächliche Theorie des Seins, nach der die reale Welt aus nichts als Relationen besteht.Ein relationales Paradigma fordert nicht nur ein vergegenständlichtes Verständnis von Religionen heraus und wirft neue Forschungsfragen auf, sondern ermöglicht auch einen anderen Blick auf Forschung und wissenschaftliche Wissensproduktion insgesamt.

Identifiants

OPENALEX

https://openalex.org/W4410135415

DOI

10.1515/9783111458892-005

Repères documentaires

Famille documentaire

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book-chapter

Éditeurs

De Gruyter

Les mentions d’entités ne constituent pas une preuve de reconnaissance juridique. La juridiction étudiée est distincte du pays d’affiliation des auteurs.

Description bibliographique du livre

Éditeur

De Gruyter

Date de publication déclarée

2025-05-05

Disponibilité non établie

Sources

OpenAlex · Document 1

• Document · https://doi.org/10.1515/9783111458892-005

Statut documentaire

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Bibliothèque

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