UDTR — Radar mondial des droits de la Nature

カントの個体論(II)

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Auteurs

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Langue déclarée

Japanese

Type source

UNKNOWN

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2026-11-13T09:04:16.744369+00:00

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Résumé documentaire — langue originale

"Die systematische Einheit der mannigfaltigen Naturerkenntnis", "Das regulative Gebrauch der Ideen der reinen Vernunft", "Der Begriff der Zweckmassigkeit", die im Anhang zur transzendentalen Dialetik in der "Kritik der reinen Vernunft" thmatischen oder allgemeinen angedeuten sind, finden neue weitere Entwicklung in der "Kritik der Urteilskraft" unter neuem Gesichtspunkt der reflektierenden Urteilskraft. Die reflektierende Urteilskraft als Individuations-prinzip soll unter einem einheitlichen Problem interpretiert werden. Das leitende Problem ist dabei die Frage nach den empirischen Individuen (einzelnen Gegenstande), dem Schonen und dem Organischen. Die Natur in ihren empirischen Gesetzen enthalt eine logische Zweckmassigkeit, namlich ihre Uebereinstimmung zu den subjektiven Bedingungen der Urteilskraft in Ansehung des moglichen Zusammenhangs empisischer Begriffe in dem Ganzen einer Erfahrung. In einem solchen Fall hat die reflektierende Urteilskraft, die die kontinuierlichen Vermittelung des Einzelnen mit dem Besonderen und dem Allgemeinen versucht, auch in sich ein Prinzip a priori fur die Moglichkeit der besonderen Natur. Wenn wir die Natur in der reflektierenden Urteilskraft so betrachten, als ob sie ihre allgemeinen Grundgesetze derart spezifiziere, dass sie sich fur uns zu einer durchgangigen fasslichen Stufenordnung empirischer Begriffe zusammenschliessen, so wird sie hierin als Kunst angesehen. "Dritte Kritik" behandelt thmatisch das Problem des Schonen (Kunstwerk) und des Organischen (Naturzweck). Soll die Verbindung der asthetischen Urteilskraft mit der teleologischen Urteilskraft besteht, so muss der eigentlichen Sinn der reflektierenden Urteilskraft im Begriff des Individuums zu suchen sein, denn der Begriff des Individuums vereinigt unter sich das Schone (Gegenstand der asthetischen Urteilskraft) und das Organische (Gegenstand der teleologischen Urteilskraft). Aus dieser Problematik mochten wir in dem Aufsatz die folgende 3 Themen behandeln. 1. Uebergang von "Ersten Kritik" zur "Dritten Kritik" 2. Logische und Formale Zweckmassigkeit der Natur 3. Problem der Geschmacksurteil.

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