UDTR — Radar mondial des droits de la Nature

Les droits de la nature dans le nouveau constitutionnalisme latino-américain à partir du regard de l’anthropologie juridique1

Identification

Clé publique

doi:10.25965/trahs.921

Auteurs

Osorio Chalegre de Oliveira · Alice Brites

Année déclarée

2018

Langue déclarée

und

Type source

UNKNOWN

Première détection

2026-11-09T19:04:47.523795+00:00

Dernière observation des métadonnées

2026-11-10T16:58:51.124575+00:00

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Non effectuée

Institutions déclarées par la source

Avignon Université · Gouvernance des Institutions et des Organisations · Institut de Recherche pour le Développement · Observatoire des Mutations Institutionnelles et Juridiques · UMR 228 Espace-Dev, Espace pour le développement · Université de Guyane · Université de La Réunion · Université de Limoges · Université de Limoges Limoges, France · Université de Montpellier · Université de Perpignan Via Domitia · Université de la Nouvelle-Calédonie · Université des Antilles

Pays d’affiliation déclarés

FR

Résumé documentaire — langue originale

L’article que nous présentons ci-dessous offre une vision de l’anthropologique juridique sur les droits de la nature dans le nouveau constitutionnalisme latino-américain. Pour ce faire, nous prenons en compte l'inclusion de deux expressions de la culture autochtone (pachamama et sumak kawsay) dans la Constitution équatorienne de 2008 sous deux angles : 1) le processus d'élaboration de la Constitution à partir des discussions sur l'inclusion des droits de la nature à travers les théories académiques, les revendications populaires et le travail des membres de l'Assemblée constituante et 2) même de cette Constitution où la nature est vue comme un sujet de droits et où les relations entre nature et culture présentes dans le texte constitutionnel sont mises en avant. L’octroi d’un statut de sujet de droit en ce qui concerne la nature a été le résultat de plusieurs manifestations populaires, mais aussi de discussions au sein de l’Assemblée Constituante. Lorsqu'ils sont inclus dans la Constitution équatorienne, les deux termes évoqués supra, sont modifiés pour correspondre au texte constitutionnel et à ses autres aspirations. L’impact qui en découlera dépasse les frontières géographiques et disciplinaires, même si la relation entre théorie et pratique montre la nécessité de surmonter encore certains éléments d’un profil politico-juridique qui persiste depuis la colonisation. El artículo que presentamos abajo ofrece una visión de la antropología del derecho sobre los derechos de la naturaleza en el nuevo constitucionalismo latinoamericano. Para ello, tomamos en cuenta la inclusión de dos expresiones de la cultura indígena (pachamama y sumak kawsay) en la Constitución ecuatoriana de 2008 desde dos perspectivas : 1) el proceso de redacción de la Constitución en base a discusiones sobre inclusión de los derechos de la naturaleza a través de teorías académicas, demandas populares y articulaciones de los miembros de la Asamblea Constituyente y 2) incluso de esta Constitución donde la naturaleza se ve como un sujeto de derechos y donde la relación entre la naturaleza y cultura presente en el texto constitucional se presentan. La concesión de un estatus de sujeto de derecho con respecto a la naturaleza ha sido el resultado de varias manifestaciones populares, pero también de discusiones en la Asamblea Constituyente. Cuando se incluyen en la Constitución ecuatoriana, los dos términos mencionados anteriormente se modifican para que correspondan al texto constitucional y sus otras aspiraciones. El impacto resultante trasciende las fronteras geográficas y disciplinarias, aunque la relación entre teoría y práctica muestra la necesidad de superar algunos elementos de un perfil político-jurídico que ha persistido desde la colonización. O artigo que apresentamos abaixo oferece uma visão jurídico-antropológica sobre os direitos da natureza no novo constitucionalismo latino-americano. Para isso, levamos em conta a inclusão de duas expressões da cultura indígena (pachamama e sumak kawsay) na Constituição equatoriana de 2008 a partir de duas perspectivas : 1) o processo de elaboração da Constituição com base em discussões sobre a inclusão dos direitos da natureza através de teorias acadêmicas, demandas populares e articulações de membros da Assembleia Constituinte e 2) a própria Constituição de 2008, em que a natureza é vista como um sujeito de direitos e onde a relação entre natureza e cultura presentes no texto constitucional são postas em evidência. A concessão de um estatuto de sujeito de direitos em relação à natureza tem sido o resultado de várias manifestações populares, mas também de discussões na Assembleia Constituinte. Quando incluídos na Constituição Equatoriana, os dois termos mencionados acima são modificados para corresponder ao texto constitucional e a outras aspirações. O impacto resultante transcende as fronteiras geográficas e disciplinares, embora a relação entre teoria e prática mostre a necessidade de superar alguns elementos de perfil político-jurídico que persistiram desde a colonização. The article presented below offers a legal-anthropological view on the rights of nature in the new Latin American constitutionalism. In order to do this, we take into account the inclusion of two expressions of indigenous culture (pachamama and sumak kawsay) in the 2008 Ecuadorian Constitution from two perspectives : 1) the process of elaboration of the Constitution based on discussions about the inclusion of the rights of nature through academic theories, popular demands and the work of members of the Constituent Assembly and 2) the Constitution of 2008 itself, in which nature is seen as a subject of rights and where the relation between nature and culture present in the constitutional text are highlighted. The granting of a status of subject of rights to the nature has been the result of several popular protests, but also of discussions in the Constituent Assembly. When included in the Ecuadorian Constitution, the two terms mentioned above are modified to correspond to the constitutional text and other aspirations. The resulting impact transcends geographical and disciplinary boundaries, although the relationship between theory and practice shows the need to overcome some elements of political and legal profile that have persisted since colonization.

Identifiants

OPENAIRE

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DOI

10.25965/trahs.921

OPENALEX

W2906367296

HAL

hal-04174232 · hal-05007637

OAI

hal:hal-04174232v1

ISSN

2557-0633

Repères documentaires

Famille documentaire

Autre

Types déclarés par les sources

ART · Article · Other ORP type · TRAD · UNKNOWN · article

Entités naturelles mentionnées

Pachamama

Les mentions d’entités ne constituent pas une preuve de reconnaissance juridique. La juridiction étudiée est distincte du pays d’affiliation des auteurs.

Sources

DOAJ · Document 1 · Document 2 · Document 3 · Document 4

HAL · Document 1 · Document 2 · Document 3 · Document 4 · Document 5 · Document 6

OpenAIRE · Document 1 · Document 2 · Document 3 · Document 4 · Document 5 · Document 6

OpenAlex · Document 1 · Document 2 · Document 3 · Document 4

SemanticScholar · Document 1

• DOI · https://doi.org/10.25965/trahs.921
• HAL · https://hal.science/hal-04174232
• Document · https://hal.science/hal-04174232v1
• HAL · https://hal.science/hal-05007637
• Document · https://hal.science/hal-05007637v1
• Document · https://hal.science/hal-05007637v1/document
• OpenAlex · https://openalex.org/W2906367296

Relations bibliographiques documentées

Références et liens déclarés par les sources ; ils ne constituent pas une preuve juridique ni une qualification UGLC. Affichage limité à 20 références sortantes.

• openalex:w1202261781 · CITES
• openalex:w1603216111 · CITES
• openalex:w1606510428 · CITES
• The rights of nature in Ecuador: the making of an idea · CITES
• La Pachamama y el humano · CITES
• openalex:w3174268227 · CITES
• La Naturaleza como Sujeto de Derechos: · CITES
• openalex:w6066582 · CITES
• openalex:w615771387 · CITES
• openalex:w647459545 · CITES
• openalex:w6990671474 · CITES

3 références entrantes au sein du corpus détecté

Statut documentaire

Validée documentairement

Bibliothèque

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