Integración de derechos humanos y naturaleza en el constitucionalismo ecológico boliviano
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- doi:10.66218/taikuere.v1i1.8
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- Jose Antonio
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Este estudio analiza la integración entre derechos humanos y derechos de la naturaleza mediante una aproximación sistémico-autopoiética, examinando cómo los ordenamientos jurídicos evolucionan para incorporar principios ecocéntricos en el constitucionalismo boliviano. La investigación identifica un marco conceptual tripartito, la configuración de la naturaleza como sistema autopoiético, la transmutación jurídica del antropocentrismo al ecocentrismo, y la articulación de un modelo sistémico integrado en tres niveles interconectados (fundamentación filosófico-ecológica, estructuración jurídico-institucional y dinámicas socioambientales). Los hallazgos demuestran que la Constitución de 2009, junto con su desarrollo legislativo posterior, establece un paradigma de equipotencialidad normativa donde derechos humanos y DDN coexisten en relaciones de complementariedad estructural no jerárquica. El análisis hermenéutico-constitucional revela cómo conceptos como el "vivir bien" (sumak kawsay) y principios ancestrales configuran un marco jurídico que trasciende dicotomías tradicionales, reconociendo la interdependencia vital entre integridad ecosistémica y dignidad humana. Se concluye que esta configuración normativa representa una innovación sistémica que responde adaptativamente a la crisis ecológica global, aunque persisten tensiones entre el diseño constitucional y la implementación efectiva vinculadas a matrices económicas extractivistas, evidenciando la necesidad de transformaciones estructurales para materializar plenamente el paradigma ecocéntrico constitucional.
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- 10.66218/taikuere.v1i1.8
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